幸饶弥沃是什么样人物

作者：生根活佛

很多人认为幸饶弥沃是神话的人物，有人认为他是历史的人物，有人认为他是巫术的人物，有人认为他是救世的（佛）人物。但我从很多文献之中所了解的是，幸饶弥沃确确实实是个历史人物，因为他具备历史人物的九种条件：

第一，出生地方：幸饶弥沃出生在象雄俄摩隆仁国度，现在西藏阿里地区世界屋脊岗底斯神山的附近，当时有个“巴博索吉”的皇宫里出生的。

第二，父母：幸饶弥沃的父亲是象雄国王，叫做嘉本陀甘，母亲是慈母佛的转世，叫做雍吉嘉洗玛。

第三，诞生日子：幸饶弥沃诞生与公元前16017年正月十五日早晨。嘉本陀甘邀请程肯忠塞（取名者婆罗门教），让儿子取名，程肯忠塞观察后非常赞美，说：“此人不是一般人，是佛的化身，叫他幸饶弥沃。”“幸”是氏族名，“饶”是圣尊及至高以上的意思，“弥沃”指的是大人物。总的来说，“幸饶弥沃”是幸氏族之中无上圣尊的大人物。就是伟大的人。

第四，对象：幸饶弥沃从小就继承了父亲的王位，他就当上了象雄国王，人们叫做“象雄王”，他象雄国王的身份，取了十位大国的公主，当自己的明妃（皇后），比如，霍王的公主“霍萨佳美玛”，贡王的公主“贡萨驰坚”，汉王的公主“嘉萨楚菊”等。

第五，儿女：幸饶弥沃有八位儿子，两位公主。霍萨佳美生了夺悟博嵩（又叫多布）、解悟赤西两位公子和幸萨乃琼公主；博王的公主“唐姆”生了隆占萨瓦和吉占卓玛及一男一女；塞王的公主“塞萨昂仁”沃周汤布公子；贡萨驰坚生了雍仲旺邓，嘉萨楚菊生了楚吾琼；神王的公主夏萨姑朱生了穆却德珠等。

第六，事业：幸饶弥沃出生到三十一岁之前是在家身份，也是象雄王子的身份，就像皇帝一样统治象雄十八个部落和周围的很多小国家，他治国主要应用“因果法规”，学习主要五大明学（工巧明，声论学，医学，外明学和内明学 ）和九乘正法。

幸饶弥沃经常讲：“善有善报，恶有恶报。”他治国不是“弱肉强食”，而是“和谐共处”的精神，他经常给在家人讲法，如何入世而做好人，除恶行善。

幸饶弥沃三十一岁之后出家的身份而度天下的众生，离家出家，剃发修佛，遵守戒律，苦修九年，他开始就讲四门五库，外显宗，内密宗，密大圆满之法，都是针对出家和希求出世间之人。他的主要事业是通过传播佛法及“雍仲本教”来救度天下的众生。

第七，贡献：幸饶弥沃贡献不可思议，也不可语言来表达，因为他有十二大功绩，六十中级功绩，一百零八种小功绩。他最大的功绩是创立了五大明学，内明学包括了显教，密教，大圆满的教法，另外他降伏了象雄地方的夺武朵德等九位十恶不赦之人，还有制服了恰尔巴等十万个恶人，化解了三十多小国之间的矛盾，把因果的法制传播了象雄，吐蕃，波斯等很多国家。他还创立象雄文字，吐蕃文字等很多文字和文化，他亲口传教了八万四千法门，最后觉悟而成就了佛。

第八，后代人：他有八位儿子之中多数是出家，其中雍仲旺邓是在家人，是传统接待之人，他的后代还在，就是西藏幸族的活佛雍仲嘉旺。另外，从佛法的角度来讲，他有优秀的十三位大弟子，智慧就像佛陀一样，还有三百六十位大菩萨，五千位菩萨，上万位成就者。还有，就像释迦牟尼佛的前世“白幢天子”那样登地佛位之人也不少。

第九，圆寂：凡人生命结束叫作“死”，圣人生命结束叫作“圆寂”。幸饶弥沃八十二岁时圆寂的，弟子们商量之后把贵体火化，出现三大舍利，一百零八颗中舍利，上千颗小舍利。弟子们在象雄，吐蕃，阿富汗，波斯等很多国家建筑了二百二十座幸饶世尊的舍利佛塔。

世尊圆寂之后弟子们把幸饶弥沃如来佛所讲的经书分分类四部：经部（显宗），般若部（讲空性），续部（密宗），库部（心识宗，就是大圆满法）。

幸饶弥沃的大弟子穆确德周收了六大弟子是六个国家的圣人，把幸饶弥沃的佛经传播到六个小国家，这样逐渐传播到很多地方了。幸饶弥沃所讲的法变成了西藏文化的根源，藏密的源头。 

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